Historia Digital
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<div class="Y3BBE" data-sfc-cp="" data-hveid="CAEIChAA" data-complete="true" data-processed="true">La revista <em class="eujQNb" data-complete="true" data-processed="true">Historia Digital</em> (ISSN 1695-6214), con una trayectoria consolidada desde su fundación en el año 2000, ha evolucionado para aprovechar plenamente las capacidades del entorno digital como un método ágil y accesible de divulgación científica. Publicada con una periodicidad <strong class="Yjhzub" data-complete="true" data-processed="true">semestral</strong>, mantiene un firme compromiso con la difusión de la investigación histórica, arqueológica, antropológica y de todas las ciencias humanas y sociales.</div> <div class="Y3BBE" data-sfc-cp="" data-hveid="CAEIChAA" data-complete="true" data-processed="true"> </div>Fundación Arthises-ESHistoria Digital1695-6214El porqué del Regeneracionismo educativo español. La contribución de María Carbonell Sánchez
http://www.fundacionarthis.org/ediciones/ojs/index.php/hdigital/article/view/152
<p><em>Este trabajo que tiene como base tres marcos de investigación -historia, estudios de género y educación- va dedicado al Regeneracionismo y, en particular, a una ilustre pedagoga, María Carbonell Sánchez, mujer culta donde las hubo; inteligente y, a la vez, con una fuerza inusitada, volcada en la educación de la mujer y en su lucha por hacer valer su papel como educadora y formadora en diferentes contextos de la sociedad, haciéndola merecedora, además, de un estatus jurídico equiparable al que entonces tenía el hombre, en pro de su propia formación y acceso al grado de la cultura en otros estratos superiores de la misma y muy ligados éstos a la educación y enseñanza. A María Carbonell la podemos situar dentro del movimiento regeneracionista porque al igual que el pensamiento ilustrado en su momento y las ideas de la Gloriosa después, traerán a un primer plano el problema educativo como artífice prioritario en la solución de los problemas del país. Ella como tantas otras figuras relevantes del momento pretendían convertir la educación en factor de cambio y transformación social, hasta tal punto que, como llegará a expresar Cossío, «el ambiente intelectual se encontró saturado de pedagogía».</em></p> <p><em> </em></p>María Soledad Sánchez Vidal
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2025-12-262025-12-262647353EL nacionalismo aragonés desde sus orígenes
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<p>El nacionalismo aragonés, surgido a principios del siglo XX, es entendido como un movimiento político y social cuya función es defender la identidad y cultura propia de Aragón. Para ello, sus tesis se fundamentan en considerar que Aragón tiene una historia, idioma, leyes y cultura suficiente para ejercer una mayor autonomía o formar una nación independiente a la española. Para ello, este movimiento se fundamenta en la historia medieval tanto del Reino como de la Corona de Aragón, incidiendo en la singularidad de Aragón como reino medieval.</p>Guillermo Gracia Guinovart
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2025-12-262025-12-2626475480Severiano Martínez Anido. Condicionantes durante su infancia, juventud y carrera militar hasta su ascenso a Coronel en1909
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<p>La trayectoria vital de Severiano Martínez Anido, su infancia y su evolución como militar hasta 1909 son el objeto de este estudio. De procedencia humilde vivió, a través de la figura paterna, los principales acontecimientos previos a su ingreso en la Academia de Infantería de Toledo. Sus destinos en Cataluña y su participación en las campañas de Filipinas y el Rif fueron determinantes para desarrollar métodos de resolución simple y con una gran autonomía durante su permanencia como gobernador civil de Barcelona. La participación de los militares en la política y, sobre todo, en el control del orden público a través del poder ejercido por los capitanes generales de las distintas regiones y los gobernadores militares en las provincias, fue una de las consecuencias de un sistema policial insuficiente y de la evolución del movimiento obrero.</p>Joaquín Rivera Chamorro
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2025-12-262025-12-26264781115Reforma administrativa, economía, y medios de producción con la llegada del Regnun visigothorum a Hispania
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<p><em>El final del Bajo Imperio romano y el posterior establecimiento del Regnum visigothorum en Hispania estuvieron marcados por una profunda crisis estructural y una transición gradual hacia un modelo socioeconómico y administrativo diferente, con fuertes raíces rurales y una simplificación de las estructuras romanas. Las fuentes primarias nos ayudarán a comprender esta transición, la pervivencia de algunas estruturas heredadas de Imperio y normas legales básicas, acompañadas por la llegada de elementos jurídicos propios reflejados en el Liber Iudiciorum</em></p>Mariano Caballero Espericueta
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2025-12-262025-12-262647116141Simbolismo en estelas de guerreros y guitarras clásicas en el suroeste de la Península Ibérica.
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<p>Proponemos una investigación que relaciona el simbolismo que reconocemos en las estelas de guerrero o estelas prehistóricas con las guitarras que evolucionaron de los primeros instrumentos cordófonos representados en aquellos monumentos arqueológicos localizados en el sur de la Península Ibérica. Marcamos, así, un origen peninsular que pudo haberse extendido en un momento determinado mucho antes de lo establecido, para llegar el menos al extremo oriental del Mediterráneo donde obtuvo un gran auge y vinculación con lo divino y sobrenatural para muy posteriormente regresar a la órbita del Mediterráneo clásico y establecerse ya en nuestra Era de nuevo en la Península Ibérica.</p>David Mendoza Álvarez
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2025-12-262025-12-262647142202Las Beguinas; entre el misticismo y la historiografía
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<p>En plena Edad Media, un grupo de mujeres de forma espontánea, como sin quererlo, configuran un movimiento que marcara un hito, tanto en el espacio de la libertad y autosuficiencia de la mujer, como en campo de la espiritualidad. Las conocemos como las Beguinas, no sabemos del porqué de su nombre, pero tampoco hace falta, como tampoco tenemos día fundacional, ni ningún personaje fundador, su filosofía de vida era la entrega a los demás, siguiendo las enseñanzas de Cristo, y una espiritualidad directa con el Creador, sin desobedecer a la Iglesia, sí que la criticaron desde la ortodoxia, por entender que se estaban distanciando de los objetivos de la Iglesia primitiva. Fue un grupo de mujeres dirigidas por mujeres, que no necesitaron de la ayuda masculina, para vivir, crecer y expandirse. He intentado en este trabajo dar a conocer un poco más a este grupo de mujeres, que como a otras, la historiografía no ha tratado demasiado bien.</p>Manuel Casamitjana Peiró
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2025-12-262025-12-262647203253